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永久存在的善事吗？这事情如果姜确能来，一定能办得成功。’ 其实，这都是梦中人说梦话，还有什么真事呢，也就不提了。到了上午十点钟，大家在讲堂后屋谈闲话，前边来了一个伙计请陆炳南居士说：有客人来，这个...
倓虚大师
|佛学论文|因明|五明|
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进行创作，其创作的结果自然而然地就表现为规矩、法则一类的东西。无理之事非真事，无事之理非真理，理与事合为一体才是草庵茶的本性。 “心中一则”是茶道思想上的一个重要的概念。在学习茶道时有千则万则需要...
滕军
|佛学论文|因明|五明|
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定心、无心，而会定慧之相应般若，于一行三昧中，观理真事俗之中道，成菩萨悲智之双运。是以圆修一心理事，以一心缘起明真如缘起之无碍，于一心佛智中，知性相但心，一心与性相无碍，是以一心本具根境无碍，于事相而...
孔维勤
|佛学论文|因明|五明|
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普遍地时时刻刻存在于我们生活的每一寸空间！ 这则发表于台湾《今日佛教》的报道是根据真人真事记录而成的，文章成文时，当事人还健在，一切目击证人及材料俱完整无缺。由此观之，这篇公之于众的文章理应值得信赖...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345044654.html
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失明之苦。在此我们可以立刻注意到“伪经”的一个特性，那就是不但它的经文没有定型，彼此常有出入异同。而且它的“合法性”往往依靠发生在某时某地的真人真事的灵验故事上。那么随著历史的演变，这些灵验故事的具体...）创立的，而僧伽有观音化身的名声，如此，这部“伪经”又符合了我前面提过的模式︰就是以真名真事把观音的慈悲救世具体化、中国化。
（三）《白衣大悲五印心陀罗尼经》
董其昌手抄的这部短短的经咒在明末特别...
于君方
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熟悉的声音会来报告一件引人思考的真事，禅修者一般称之为能识（abhinna），或称为法的教诫或警示。 并非每个禅修者都经历禅相。对某些人来说，无论他们的心达到何等精细的层次，禅相也不会出现。对...
阿姜帖-德沙兰西
|佛学论文|因明|五明|
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减少经变画中人物的可能，而没有见到增加人物的情况，更何况是增加二个非常有故事来源并有真名真事的二身人物，在画稿中存在而不在壁画中表现，难以理解。 虽然一般情况下，作为洞窟壁画底稿或其它画稿，是不能...
沙武田
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善于谐音，以甄士隐谐“真事隐去”，以贾雨村言谐“假语村言”。提倡“什么真，什么假，要知道真就是假，假就是真”。这给后世的章回小说以很大影响，张恨水的《金粉世家》冷清秋在佛阁留下的残本诗词便有“莫当真，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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逸谢上贤开创。錾“荷沼”、筑“琴阁”、植梅树、崇祯年间（1628—1644），谢上贤坚志诚意鸠工修塑佛像，以家产供香火。1612年后易家手闢为庵，修真事佛，以终余年。因爱荷叶生香，遂命池为“荷叶塘”、...
不详
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，隐姓匿名，与方外交游，受异人修真术，老故无嗣。于崇祯间，坚志诚意鸠工修神像，以产供香火。易家，手擗为庵，修真事佛，以终余年。佛右为公遗像，庵后即公墓也。公隐名不传。后人书志桑梓，以“桑正公”私谥。原...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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